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1.什么样的孩子是天人转世

《大宝积经》会告诉你哪条转世之路。

从六种方式中的每一种都会带来一些独特的习惯。通过这些习惯，我们可以判断自己或他人是从哪条路转世的。这些习惯在《大宝积经》第72卷中有详细描述。

(白话翻译):

世间一切众生的身相，都是因果。世间的身与貌、言行举止、行为举止，没有没有“习惯”的众生。每一个众生的习惯都有它的起源，看这个人的外在表象、言行举止就可以知道，它们来自于六根之中的什么地方。

习惯就像大蒜的味道。就算碾碎了洒上香水也很难消除。物以类聚，众生相聚，共创事业。

所有从地狱出生在地球上的生物：

1.听听他的声音。就像驴子和骡子发出的声音。声音很大，而且很急很急。

2.这个人的内心往往是背信弃义的，是很难让人相信的，就像一个没有亲人朋友的人。

3.此人其貌不扬，不敬其师，不信佛法。

4.不孝、不义、无辜。

5.擅长，经常做很多的事情。

6.这个人的生命太短暂，活不长。

7.见慈难成菩提。

8.看以上，这种人死后注定会重新陷入三害之中。

世间所有从牧道中出来的众生：

1.这个人很蠢，很无知，很懒，很懒。

2.贪吃点，多吃点，不选厚薄(吃什么脏的都无所谓，就是沾沾自喜)。

3、性格别扭、笨拙，说话很突兀(鲁莽)。

4.这个人身体强壮，经常负重前行(壮如牛，重的东西对他来说刚刚好)。

5.喜欢交朋友的人，应该是知心朋友(动物性相同的人)。

6.我很喜欢把脚蜷起来(躺在牲畜轨道上的习惯)。

7.随时随地躺在地上，也不避脏脏的。

8、喜欢lu体，不耻(能穿衣服就不穿衣服，不耻)。

9，心常诡诈，言语不一。

10.指责别人，奉承别人(他们会说别人的错，构造虚假的是非，奉承别人，心是歪的，很不真实，很不靠谱)。

1，喜欢谋取别人的财物，而且经常爱还债(想办法摆脱债务)。

12.此人见善不表心，不信佛法，常犯十恶不赦之罪。

13.这种众生，在邪路上来回徘徊。经历了无数年的劫难，此人在这个世界上已是凤毛麟角，但依然如此。所以他们死后注定要回归苦海，转世，落回兽道。这是外人所不知道的。

所有从幽灵世界出生在地球上的生物：

1.此人外貌黑、瘦、无光泽。

2.头发短而恶，黄池形状苍白波浪，鼻肿，眼直(鼻歪，眼凶，眼白，眼直)。

3、经常感到饥渴，经常想吃东西。

4，性格很贪婪，嫉妒心强，怕官(怕当官的人)。

5.我对邪见很执着，在背后说人话(在背后说人话，挑事)，告诉他自己的优点和缺点(说人坏话)。

6、贪得无厌，好色，爱积累金钱和物质，不能舍弃和给予众生(小气到极点)。

7.厌倦了好人，不喜欢看到好的东西，只相信恶的东西。

8.当你看到金钱和财产时，你会觉得有必要去偷。

9.心总是贪婪而鬼祟，永远不知道满足。吃点亏，就会心生怨恨。

10、贪一点小钱或便宜，内心会生出欢喜；拿不到钱，就会吃醋。

11.这种人难以表心，却信恶，媚恶命，不修善法，不尊义法。(相信鬼冢之地，相信自己有使命，向往拜神祠，热爱拜神，喜欢去阴庙、葬地求童役，下跪祈福发财)。

12.这种人死后注定要下地狱。无数年后，他会从地狱中出来，然后他会变成一个鬼，如此循环往复

从非人的修罗化身到这个世界；

1.生在世上，我狂妄自大。我的慢心很强，不信佛。即使入佛，动机也不单纯。我互相竞争，为了利益分手，损害同学。

2.我很喜欢生气(我很容易生气)，我爱和别人争论，打架。

3.很小心眼，很能怨天尤人，很能恶(很能怨天尤人，很能怨天尤人，很能报复，要把别人才放弃，很讨厌别人，看不起别人，嫉妒心极强，所以经常恶心)

4.讲话不真诚，不真实。

5.还债(欠债就要骂人)。

6.他高大、雄壮(高大、魁梧、强壮)、眼白、愤怒、无牙(牙齿稀疏、锋利、露在外面)、勇猛有力(雄浑)、斗志昂扬(满脑子想的都是怎么打怎么打，比如快乐的野外生存战争类游戏)。

7、总是打架，打个没完没了(恨意极重，没完没了)。

8.打破两舌之间的和平(两舌搅事好，使人不分离)，用疏远的手打破好人与好人之间的和谐。

9.看不起那些看不起贤者，谈贤者之长，诋毁好人者。

10.因为这些恶业，人死后注定直接坠入地狱，不会有未来。在那之后，他们会用他们的业力报告其他不良利益，然后他们会退回到阿修罗路。

从人性中恢复人类(从人性中死亡后再生人性)

1.这样的人贤惠正直，亲近好朋友，性忠实，忠孝。

2.如果有一个恶人诽谤、诋毁他(这个人随机捏造是非，故意诽谤这个人)，这个人最后也不会去对付这个诽谤者。这个人怎么会这样？因为这个人永远爱惜门为善，知耻(知道什么是耻)，诚实守信(善良守信)。

3.喜好名利(喜欢名声和被人夸名声好)，性善(技巧娴熟)，尊重有智慧的人。

4.羞愧心软。对于那些给予他们善意和关心的人，他们会知道如何回报他们的善意(如果有机会，他们会回报你)。

5.好知识的传授是顺而不逆的。

6.善良，慈悲，孝顺，养父母，师出高僧，恭敬有加(尊师重道)。

7.知道人的轻重缓急，把事情做好(知道别人着急会帮忙，做事有原则有分寸)。

8.善良和谐，永远信佛(懂得和谐相处，爱佛信佛)。

9、善慈善，持之以恒。

10.对债务不宽容，对别人不负责(不愿意欠别人的债，也不背叛、不别人)。

11、有点财产，善于学习善行，并被介绍给别人，知道会让自己快乐，但不会痛苦(即使没钱(穷)，也要学习善行，帮助别人，希望大家都快乐，而不是看到别人痛苦)。

12.像这样的人，这样的行为，死后注定要生在天上，不会坠入地狱，会重生，会得到极大的快乐，不会受尽观众之苦，总会得到个人的生命。

佛曰：“外人不智不识，这些见解非愚人所能及，亦非常人所能测正。”

从天堂到地球的所有生物：

1.若有持五戒修十德之众生，可生于天界，退天界而生于人间，则瞋瞋瞋、正直、美丽、智慧、快乐。

2.我喜欢穿花里胡哨的衣服，用熏香涂身，永远爱新鲜感，选择贤惠的人做朋友。

3.总是喜欢唱歌和跳舞。

4、长乐高层，不住隔壁(爱住高层，不愿住低层)。

5.做第一个面带微笑(经常面带微笑)的人，不是不厚道，有行有德(生气就是有理有德)。讲话柔和、巧妙、方便，真诚，让所有的听者都信以为喜，讲话不会伤人，有大智慧。

6.总是穿着得体(喜欢穿得非常庄重)。

7.此人善良，愿意出家。

8.如果你是一个老师，你会努力实践纯粹的法律，学习和道教，做

9.这样的人，明哲保身，劫多修行，难养，不用心去衡量，不用眼去观察。这是一个有德的人，看到生活就有福气。如果他学乖了，很快就会成为无上菩提。(快成佛了)

2.神仙转世为人有什么特点

我经常在开示的时候讲天人有五衰等等，很多佛友就写信说：“师父，能不能在白话佛 法当中讲一讲，天人有哪五衰？”今天就跟大家讲一讲天人的五衰。

其实在六道当中，天 道里的人跟我们人一样，天人寿命将要尽的时候也会出现种种的异象——有不一样的景象出现，比方说五衰，有大五衰、小五衰两种。

五衰，首先就是一个人的垢秽，衣服垢秽，垢秽就是污垢，秽就是脏了，衣服脏了。因为在天上所有人的衣服都是非常漂亮，妙服光洁，非常光鲜，很光亮。但是在天人的福气享尽的时候，衣服就开始垢秽了，有污垢了，脏了、污染了。

头上的花萎。天人头上都有“花”，他们的“花”相当于我们人间的头上的翡翠、珠宝。天人想要什么，意念一想，头上就出现各式各样的“花”。就像很多女孩子如果做天人之后，她们照着镜子，“我这里最好来一颗蓝宝石”，一颗蓝宝石就在那里了；“我这个地方弄一个发结”，一个漂亮的发结就上去了，就像宝冠的翡翠、玉石这些非常好的东西。

当天人要离开的时候，天福享尽的时候，头上的冠花自然就萎靡了，慢慢地凋谢了。

第三，是腋下汗流。因为在天上的天人平时非常清洁干净，是微妙香体，身上有股香味，非常干净，他们身上永远不会发臭的。比方说你在一个很干净的地方，没有污染的地方，你永远不要擦皮鞋，身上不会有灰，天上就是这样的。但是等到腋下 流汗的时候，基本上天福已经享尽，这个天人要寿终正寝了，要死了。

第四种，叫身 体臭秽。天众妙身殊异，在天上的天人身 体 香得不得了，那种感觉非常自然，而且这种香绝对不像人间搽的那种香，它是一种自然的花香。很多人说经常闻到花香，这非常好。

当一个人的福寿福尽、寿终之时，突然之间他的身 体开始有臭味道出来。所以为什么我们拜佛的时候身 体要洗干净，就是要像天上的天人一样非常干净。你们洗完澡，人是不是觉得很轻 松？就是这个道理。

一个人很臭的时候觉得自己身 体很重，所以人要干净。

第五，是不乐本座。本来天人在天上最快乐，非常快乐，坐也坐得快乐，站也站得快乐，但是等到福尽、寿终之时，连自己的座位都坐不住，开始摇晃，觉得这个地方坏了、那个地方坏了。师父曾经跟大家讲过，菩萨在天上有莲花座。天人是什么座？是一个很漂亮的座位，这个座位有点像花、香雕刻一起和合而成的，平时坐得会很乐意，很开心。

这五大衰相——衰亡的相显现的时候，天人将会死亡。在欲界天、色　界天的天人都会有五衰。师父曾经跟你们讲过，天人里边有一种天人是真的太厉害了，如果能够登上无色　界天，那你基本上没有任何物质了，这个天界基本上是没有　意识存在了，所以他不会出现天人五衰的情况。如果能够在天　道里边最高的一道——无色　界天，这些五衰都没有了，天人就不会死亡了。

而且我曾经跟你们讲过，无色　界天跟超出六道已经很接近了，很多菩萨经常到无色　界天来救人，他们在无色　界天停一停再往下跑。

刚刚跟大家讲的是大五衰，接着讲小五衰相。

第一，乐声不起，就是本来在天上很多的音乐一直会连续不断，就像我们现在到了一个shopping center买东西的大厦，或者一家高级的商店、酒店，它会轻轻地一直放着音乐的。天人要死的时候，听不到这种乐声了，没有声音了。

第二，身光忽灭。就是身上的光没有了。你们去看，一个老人家要走的时候，脸上没光，头上没光，身上非常灰暗。所以，一个人金光闪闪，在弘 法当中、念经当中，满脸精神，精气神十足，这个人不会衰亡。

第三，是浴水著身，天人的肌肤非常香腻，非常香，他们像莲花一样的，水沾不上去的。比方说，你们浇花的时候，花是不接受这个水的，慢慢在上面流掉，不是水一下去就跟花合在一起的，这是我们说的莲花、好的花。但是天人衰相现示的时候，淋浴的水（天人是不用洗澡的）——那些天水就会沾在身上，停住，不会干了。

第四，叫著境不舍，你只要贪恋境界，你的心就停在那里，会舍不得。大家都知道，天上的景色非常殊胜。我们人也是这样，一个人临死之前看看家里每块砖、每个房，很多人就会留恋，说：“你让我再去看看我过去的小学，再去看看我过去曾经去过的地方。”那个时候他就会留恋。这个衰相来的时候，他就开始慢慢地取著不舍，不舍得了。

第五，就是眼目数瞬。大家知道，在天上的天人他们的天眼无碍，看什么东西都可以看得很远，眼睛非常好，普观大千，他们在天上可以看得很远，人家说“千里眼”，就是这样。但是于衰相现前的时候，其目数瞬，只能看到很短，已经无法普观大 千 世 界了。

五种小衰相显现的时候，基本上已经知道大衰相要开始了。但是小衰相能够提醒你：你要注意了，你天福、天命将尽。这个时候如果你能够遇到菩萨，重新用自己的善根来浇灌你的心灵，你照样可以有转机，不进入大五衰相。这些介绍都是《阿 含经》中的。

佛法早就讲人有五衰现象，佛家早就承认这些。我们人其实也要懂得，当一个人很脏的时候，当一个人已经洗澡都洗不动，当一个人说话说不动，当一个人眼睛看人家很呆滞，当一个人睡觉没有时间，爬也爬不起来，睡也睡不醒的时候，吃不下、睡不着的时候，这就是人的五衰开始了。其实都是一样的。

当一个人经常执著于我刚才说的，不停地睡觉睡不醒，睡不着，吃东西又吃不下，做什么事情觉得没劲，没有力……实际上，生命现象已经开始出现衰相了，就是衰亡之相。还有很多的人在死之前，因为他要投畜　生嘛，他做的动作、做的事情已经开始像动物了。很多人要死之前，讲话讲不清楚，实际上他已经像动物在叫，驼着腰，就像一个动物。

你看人应该昂首挺胸，首就是头，昂头挺胸，但是动物没有一个是头挺　起来的。

所以一个人的头抬不起来，说明他已经做了不好的事情；一个人头抬得起来，昂首挺胸地去做，这个人就是还活得挺好的。所以你去看，一个人腰背驼了，眼睛看不清楚了，头昂不起来了，走路摇摇晃晃了，对不起可能很快就会堕　入畜　生道，就会变成一个畜　生，样子就会出来了。

过去在经 文当中有关于帝 释天的故事，他有一世在天上临终的时候，知道自己要堕 入人间了，而且受胎会成为人家家里赡养的一个驴子，所以他身 体逐渐出现五大衰相，那个时候他忧心忡忡，幸好他及时想起了佛

陀在三界之中唯一能济人苦厄，他在天界就拼命地求佛、求法。当他正在专心一意虔诚皈依佛法的时候，他发现自己竟然在一瞬间已经在驴的肚子里了。还好，这头驴子不知道为什么突然挣脱了绳索四处乱跑，弄坏了陶人（就是做陶瓷的人）的作品，这个主人一怒之下痛打了驴子一顿，伤及腹内的幼胎，流　产了。帝释因此逃过一劫，他就感恩佛　陀的威　德力。

帝释不但得悟无常的意义，更加精进奉行解脱之道，成为佛法的护　法神，所以在天上有一个天王叫帝　释天。

为什么在天上学佛人不多？因为太幸福了。所以我们在人间太有福气不是一件好事情，要常吃苦的人才有奋进心。等你到了天界，你天福享尽还是要下来。为什么说人道最好呢？因为人在受苦，所以他会一世修成，他放下自己的痛苦，他才能成道。所以，做天人也不是这么如意的，做人也要懂得这些道理，在这个世界上没有一样东西是长久的。

天人也要经常修，不要等到自己看到天福享尽了才修。就像人一样，有些人有钱，吃喝玩乐永远不知道修心，等到自己身　体不好了，五衰情况出现了——牙齿没有了，开始头发掉了，背开始驼了，这个时候才想到“哎呀，我要拜佛啊”，虽然佛能救他，但是他的魂已经到了一个做陶人家的驴腹当中了，这种是很危险的，一生下来，已经没办法改变因果了。

希望大家好好修，今天跟大家讲了这些天上的非常有趣的事情。师父以后在白话佛 法 当中还会跟大家讲更多关于天上的、人间的一些大家不知道的事情。

恭录 天人亦有五衰 人间谨当精进

3.天人把话说完是有什么的表现

嘴巴这个地方也可以看出来一个人到底是不是神仙天人转世，一般来说如果一个人嘴唇很厚，或者嘴巴很大，那这种人都是凡俗之气特别多的，也就是说这种人并非神仙天人转世。

而樱桃小嘴的人是神仙天人转世的几率就很大，因为这种人性格冷淡，没有特别的热情，不食人间烟火，孤高凉薄。

眼睛如水

眼睛如水，一般都是神仙天人转世的特征，正因为这种人并不属于人世间的轮回，少沾染了人世间的浑浊，所以，这种人的眼神才不论到了什么岁数，都还是很清澈。

但同时，像他们这样的人，根本不会轮回多次，只是一次罢了，而在这一次，他们也不会在尘世呆太长的时间，因此这种人很有可能命程比较短，或是年纪轻轻就超脱尘世。

上辈子是天人的痣相特征

脚背痣

很多人喜欢研究脚心或脚下的痣，却忽略脚背上的痣，脚背正中，有明显的痣相，是富有的象征，这种富有由攀附而来，可能是嫁入好的人家，也可能是跟随了好老板。

下巴痣

地阁之处为田宅，只要不是在嘴角边的痣，而是下巴范围偏中的痣，都算是福运较强的，整个家业家运都不会差。如果有这种痣，却还没发财的人，随着时运的发展，痣上生出三根以上的毛，财富很快就会积累起来。

头顶痣

头顶有痣的人，是天生有福之人，这颗痣会给他带来无穷的福气和财运，他们一生贵人运十足，能够在他们的帮助下财源广进，逢凶化吉，资产丰厚。

上辈子是天人的八字特征

八字排盘卯酉相冲

八字命盘里，不管哪一柱有卯和酉就形成了所谓“卯酉对冲”，这类人拥有很强的灵感体质，有很强的直觉，也有人称之为“预知未来”的能力，因此这类人遇事多数可以逢凶化吉。

阴日阴时生

日柱及时柱的天干是乙、丁、己、辛，或癸，地支搭配丑、卯、巳、未、酉或亥，拥有这类格局的也可为灵感体质，很有可能会是个教育家或文学家，若四柱（年月日时）都为纯阴，那一定是

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